武門(mén)神

黎云昆

門(mén)神中應(yīng)用最廣的是武門(mén)神。武門(mén)神中除了最著名的秦瓊尉遲恭以外，還有很多武將享有這份殊榮。

武門(mén)神中影響比較大的是三國(guó)名將關(guān)羽和張飛。

瓊海的仔子街一戶人家的門(mén)上就貼了一對(duì)（圖1）。

圖1

關(guān)羽作戰(zhàn)英勇，斬河北名將顏良，擒于禁、殺龐德，威震華夏，甚至最后逼得曹操不得不考慮遷都，的確是歷史上的值得歌頌的大英雄。關(guān)羽敗走麥城，被東吳小將擒殺后，聲譽(yù)又一路高升。先被封王、后被封帝，最后成了儒教、道教、佛教三大宗教的神仙，成為歷代王朝作為國(guó)家公祭對(duì)象。張飛雖然沒(méi)有這么大的影響力，但他是關(guān)羽的異姓兄弟，也隨之名聲大噪。這兩人作為門(mén)神守門(mén)應(yīng)當(dāng)是非常光彩的。

不過(guò)，關(guān)羽作為一個(gè)大英雄守門(mén)，就不一定合適。他守荊州就沒(méi)有守得住，結(jié)果大意失荊州，連自己的性命都丟掉了，落了個(gè)身首異處，死得挺慘。叫這種人來(lái)當(dāng)門(mén)神，守護(hù)家門(mén)本身就有問(wèn)題。

再說(shuō)張飛，的確也是個(gè)大英雄，能在百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)，如探囊取物一般。但是他有個(gè)毛病，就是吃酒貪杯，他喝了酒以后，還喜歡鬧事，這就有點(diǎn)麻煩。更要命的是他喝了酒就鞭打自己的部下，結(jié)果把人打急了，自己的腦袋也丟了。讓這樣的人來(lái)守門(mén)，怎么能夠看得??？

畢竟與張飛相比，關(guān)羽的名氣太大了，所以其他著名的戰(zhàn)將，若想當(dāng)門(mén)神，還一定要拉著關(guān)羽。

湖南灘頭古版門(mén)神像，便將關(guān)羽與馬超扯到一起（圖2）。

圖2（此圖網(wǎng)上下載）

馬超英武過(guò)人、勇力善戰(zhàn)，幾次將曹操逼入死地，以致曹操長(zhǎng)嘆“馬兒不死，吾無(wú)葬地也！”。劉備所以能夠占領(lǐng)成都，取得西川，馬超立了頭功。

可是，關(guān)羽卻看不上馬超。關(guān)羽忠于劉備，一世不改，馬超卻幾易其主。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)降，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超這人如何，諸葛亮回復(fù)：“和張飛差不多，但比你確不如。”另?yè)?jù)馮夢(mèng)龍編《智囊》所言，關(guān)羽以馬超居功自傲，與劉備坐著說(shuō)話，竟敢稱(chēng)劉備為“玄德”，請(qǐng)求劉備殺了馬超。

把這兩個(gè)人放在一起充作門(mén)神，很有問(wèn)題。

也有人將關(guān)羽和岳飛結(jié)成伴侶，充作門(mén)神（圖3）。

圖3（此圖網(wǎng)上下載）

岳飛是抗金英雄，一心只想著收復(fù)賀蘭山，迎回宋徽宗、宋欽宗二圣，完全沒(méi)有考慮到這二圣回來(lái)，當(dāng)今圣上宋高宗趙構(gòu)將如何擺放。最后以“莫須有”的罪名被捕入獄，慘遭殺害，破了大宋朝百余年不殺大臣的例。

到了明朝，岳飛的地位空前高漲，被封為“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”。不過(guò)后代對(duì)這個(gè)敕封并不認(rèn)可，至今岳飛故里的“宋岳忠武王廟”（圖4）和杭州的“岳王廟”（圖5），都沒(méi)認(rèn)可岳飛為帝。

圖4

圖5

到了清朝，盡管岳飛所抗的金兵，就是清朝統(tǒng)治者的祖宗。但清朝的皇帝，如雍正、乾隆，也都親自祭奠岳飛。

到了民國(guó)，“舊制各州縣祀關(guān)（羽）而不祀岳（飛）。民國(guó)三年十一月，陸海軍呈請(qǐng)合祀。民國(guó)四年，奉令通行。政事堂禮制館頒關(guān)岳合祀典禮。各地關(guān)岳廟，皆以歲春秋分后第一戊日，由駐在該地方文武推官職高者一人，親詣敬祭。”（作者不詳《民國(guó)時(shí)的節(jié)假日》）

看來(lái)岳飛配關(guān)羽作門(mén)神還是可以的，盡管岳飛的級(jí)別與關(guān)羽不對(duì)稱(chēng)，而且二人還相差九百多年。