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東成紅木素刻 | 有序、有共鳴的高級(jí)
曾經(jīng)房子被定位為“居住的機(jī)器”，但實(shí)際上，除去容器的定義外，家還應(yīng)該是一個(gè)能給予人力量，讓人覺(jué)得舒適的地方，當(dāng)下生活的可塑性，如同一個(gè)人能隨時(shí)決定身后“影子”的樣子。
“
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美國(guó)規(guī)劃師家凱文林奇曾說(shuō)過(guò):“ 家不僅是一所房子，是一個(gè)情懷，更是一種生活方式?！?/strong>
在東成素刻的東方簡(jiǎn)奢主義生活中，包容、開(kāi)放、多元的生活場(chǎng)景，東方、簡(jiǎn)約、潮奢的IP從顏值與精神上,為看過(guò)世界的社會(huì)高階人群提供暢談志趣的天地。
“
”
我們所處在一個(gè)“審美紅利”的時(shí)代，在物質(zhì)已經(jīng)不再稀缺的今天，大家的需求開(kāi)始走向情感和精神，對(duì)美的追求越來(lái)越強(qiáng)烈。
我們倡導(dǎo)“日常生活審美化”的生活態(tài)度。重新定義客書、客餐、客茶、客娛等豐盈場(chǎng)景，為那些靈魂相似的人們構(gòu)建一處暢談愛(ài)好與日常的空間。
美的體驗(yàn)不應(yīng)該高懸殿堂，在日常中享受有序、有共鳴的，才是高級(jí)的。
“
”
每個(gè)人需要一處能安放自我的空間，它恰好在本心與世界之間，不徹底隔絕日常、不極端寂靜?？蛷d是遼闊的，讓年輕的心在此躍動(dòng)；居住是自我的，二層世界聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音.....東方簡(jiǎn)奢主義的生活家，每一方情境空間都將提供“東方簡(jiǎn)奢·極致素刻”的場(chǎng)景體驗(yàn)。
在素刻，可以自由地成為自己；
在素刻，暖意在生活中升華；
向上生活，不逐流，自有光！
- THE END -
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| 我也說(shuō)兩句 |
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